Narrativas de jóvenes con intentos suicidas: una mirada al cuerpo y la micropolítica / Narratives of young people with suicide attempts: a look at the body and micropolitics

Este artículo es el resultado de una investigación que da cuenta de la relación entre el intento de suicidio y la micropolítica en jóvenes de una institución educativa del municipio de Chinchiná, Caldas, Colombia. El referente teórico se basa en las discusiones en torno a los conceptos de micropolítica y cuerpo. La fundamentación epistemológica y metodológica fue fenomenológica hermenéutica. Todo esto dio la posibilidad de que los jóvenes en sus narrativas autobiográficas relataran sus vidas y encontraran nuevas posibilidades de existencia. Se encontraron categorías como: el encuentro con el mundo, un mundo sin cuidado, la violencia sexual, el cuerpo como espacio de comunicación, la incertidumbre, entre otras. Se concluye la importancia de comprender los procesos de singularización de los jóvenes para interpretar los sentidos que le dan al cuerpo y su relación con la micropolítica; asimismo, cómo los jóvenes manifiestan su rechazo a la producción de subjetividad capitalista a través del intento de suicidio

This article is the result of an investigation that gives an account of the relationship between suicide attempts and micropolitics in young people of an educational institution in the municipality of Chinchiná, Caldas, Colombia. The theoretical reference is based on discussions around the concepts of micropolitics and the body. The epistemological and methodological foundation was hermeneutic phenomenological. All this gave the possibility for young people in their autobiographical narratives to relate their lives and find new possibilities of existence Categories such as the encounter with the world, a world without a care, sexual violence, the body as a space of communication, uncertainty, among others, were found. It concludes the importance of understanding the processes of singularization of young people to interpret the senses they give to the body and its relationship with micropolitics. Likewise how young people manifest their rejection of the production of capitalist subjectivity through the attempt of suicide

El Interaccionismo Simbólico de Mead y el Argumento en favor del Indeterminismo de Popper / Mead's Symbolic Interactionism and Karl Popper's Argument for Indeterminism

Resumen El artículo presenta un recorrido por algunas expresiones discursivas del Determinismo y el Indeterminismo, desde la Grecia Clásica hasta la Ciencia Moderna, como preámbulo para comprender el lugar del Interaccionismo Simbólico de George Mead en las Ciencias Sociales, para luego explorar la relación de ésta perspectiva teórica y metodológica con una propuesta de Karl Popper expuesta en su texto póstumo "El Universo Abierto, un argumento en favor del Indeterminismo " y mostrar las potentes y posibles articulaciones entre ambas perspectivas. De esta revisión puede concluirse que el Interaccionismo se sitúa como una solución dialéctica entre los postulados del Determinismo y del Indeterminismo, en la que se ofrece la perspectiva de un ser humano activo que, como agente, construye su vida en la interacción con otros referentes simbólicos. El agente como actor se sitúa en un plano donde deviene como producto y productor de su vida a partir del lenguaje.

Abstract The article presents a journey through some discursive expressions of Determinism and Indeterminism, from Classical Greece to Modern Science, as a preamble to understand the place of George Mead's Symbolic Interactionism in Social Sciences, and then explore the relationship of this theoretical perspective and methodological with a proposal by Karl Pooper exposed in his posthumous text "An Argument for Indeterminism" and show the powerful possible articulations between both perspectives. From this review it can be concluded that Interactionism is situated as a dialectical solution between the postulates of Determinism and Indeterminism, where the perspective of an active human being is offered, who as an agent, builds his life in the interaction with other symbolic referents. The agent as an actor is situated on a plane where he becomes a product and producer of his life from language.

Percepción de la autoridad parental en adolescentes escolarizados víctimas de desplazamiento / Perception of Parental Authority among Adolescent School Children who are Victims of Displacement / Percepção da autoridade parental em adolescentes escolarizados vítimas de deslocamento

RESUMEN Objetivo: identificar los estilos de socialización parental percibidos por adolescentes escolarizados en un sector vulnerable de población, de Villavicencio, Colombia, víctima de desplazamiento por conflicto armado. Materiales y métodos: estudio cuantitativo descriptivo. Se tomó como muestra el total de la población de adolescentes escolarizados del sector (n = 184) entre los 12 y 19 años de edad. Se aplicó la Escala de socialización parental en la adolescencia (ESPA 29) en el año 2015, donde el adolescente valora la reacción de cada progenitor frente a 29 situaciones cotidianas. Resultados: se clasificó a cada padre de familia en un estilo de socialización o crianza entre cuatro posibles opciones: los adolescentes de sexo masculino en general percibieron estilos más indulgentes en sus padres y más autoritativos en sus madres; las adolescentes percibieron estilos más autoritativos en sus madres y menos autoritarios o negligentes en sus padres. La población en general percibe a sus progenitores más asociados al diálogo y al afecto, con un patrón de socialización más cercano a la aceptación-implicación. Conclusiones: los adolescentes de ambos sexos perciben en sus padres un estilo de crianza más autoritativo e indulgente que autoritario o negligente. Distinguen una socialización familiar más basada en el diálogo y el afecto que en la displicencia y la indiferencia, lo que constituye un factor protector para esta población.

ABSTRACT Objective: Identify the styles of parental socialization perceived by adolescent school children in a vulnerable sector of the population in Villavicencio (Colombia) that is a victim of displacement due to armed conflict. Materials and methods: This is a descriptive quantitative study. The total population of adolescents between 12 and 19 years of age who were enrolled in the sector (n = 184) was taken as a sample. The Parental Socialization Scale in Adolescence (ESPA 29) was applied during 2015. In this case, the adolescent values the reaction of each parent in response to 29 everyday situations. Results: Each parent was classified according to a particular socialization or parenting style. There were four possible options: male adolescents in general perceived more lenient styles in their parents and more authoritative styles in their mothers; adolescents perceived more authoritative styles in their mothers and more authoritarian or negligent styles in their parents. The population, in general, perceives parents as being associated more with dialogue and affection, with a socialization pattern closer to acceptance-involvement. Conclusions: Adolescents of both sexes perceive a parenting style that is more authoritative and indulgent than authoritative or negligent. They perceive family socialization based more on dialogue and affection than on lack of concern and indifference, which is a protective factor for this population.

RESUMO Objetivo: identificar os estilos de socialização parental percebidos por adolescentes escolarizados num setor vulnerável de população de Villavicencio (Colômbia), vítima de deslocamento por conflito armado. Materiais e métodos: estudo quantitativo descritivo. Tomou-se como amostra o total da população de adolescentes escolarizados do setor (n = 184) entre 12 e 19 anos de idade. Aplicou-se a Escala de Socialização Parental na Adolescência (ESPA 29) no ano 2015, pela qual o adolescente avalia a relação de cada progenitor diante de 29 situações cotidianas. Resultados: classificou-se a cada pai de família num estilo de socialização ou criação entre quatro possíveis opções: os adolescentes de sexo masculino em geral perceberam estilos mais indulgentes em seus pais e mais autoritários em suas mães; as adolescentes perceberam estilos mais autoritários em suas mães e menos autoritários ou negligentes em seus pais. A população em geral percebe seus progenitores mais associados ao diálogo e ao afeto, com um padrão de socialização próximo à aceitação-implicação. Conclusões: os adolescentes de ambos os sexos percebem em seus pais um estilo de criação mais autoritário e indulgente que autoritário ou negligente. Diferenciam uma socialização familiar mais baseada no diálogo e no afeto do que na displicência e na indiferença, o que constitui um fator protetor para essa população.

Ideación suicida y factores asociados en jóvenes universitarios de la ciudad de Medellín / Suicidal ideation and associated factors in young university students from Medellin city

Fundamento: la interacción entre características individuales y contextuales puede facilitar el desarrollo de conductas de riesgo, fundamentales para comprender problemas de salud mental. El presente estudio indaga por algunos factores de riesgo asociados a la ideación suicida en jóvenes universitarios. Métodos: se realizó un estudio descriptivo transversal. Se diseñó y aplicó un cuestionario que indagaba por aspectos sociodemográficos, familiares, relaciones significativas, conducta suicida y actos que ponen en riesgo la vida. Se realizó un muestreo no probabilístico por conveniencia, aplicándoles el cuestionario a 100 estudiantes de distintos programas académicos. La información fue digitada, ordenada y tabulada en Excel. Se recurrió a SPSS para realizar los análisis univariados y bivariados. Resultados: se encontró que el 16 % ha presentado ideación suicida en el último año y 12 % ha realizado al menos un intento de suicidio en su vida. Se encontró asociación estadísticamente significativa entre tener ideación suicida en el último año y no tener trabajo; no tener buena relación con el padre; no contar con una buena relación consigo mismo; haber realizado un intento de suicidio alguna vez en la vida; tener un estudiante cercano que hubiese cometido suicidio; conocer a un estudiante cercano que haya realizado un intento de suicidio; realizar actos que pongan en riesgo la vida y omitir conductas que protejan la vida. Conclusión: se encontraron niveles altos de ideación e intento, así como importantes factores de riesgo asociados a la ideación suicida. Se recomienda a la Institución realizar programas de prevención.

Introduction: the interaction between individual and contextual characteristics can facilitate the development of risk conducts and is fundamental to understand mental health problems. This study researches into some risk factors associated to suicidal ideation in young university students. Methods: a descriptive, cross-sectional study was conducted. A questionnaire was designed and applied to research into family and sociodemographic aspects, significant relationships, suicidal conducts and acts that put life in risk. A probabilistic sampling of convenience was made. The questionnaire was applied to 100 students of different academic programs. The information was keyed in and put in order and tabulated in Excel. SPSS was used to carry out the univaried and bivaried analysis. Results: the 16 % of the students had presented suicidal ideation in the last year and the 12 % had attempted suicide at least once in their lives. There was a statistically significant association between having suicidal ideation in the last year and: not having a job; not having a good relationship with the father; not having a good relationship with oneself; having attempted suicide once in life; knowing a close student who committed suicide; making acts that put life in risk and omitting conducts that protect life. Conclusions: high levels of suicidal ideation and attempt were found, as well as risks associated to suicidal ideation. It is recommended that the institution devises prevention programs.

Child Soldiers in Colombia: Five Views / Niños soldados en Colombia: cinco visiones

This paper offers explanations of the meanings that push children to illegally armed groups in Colombia from the testimony of 21 demobilized young girls from the region of Antioquia (Colombia). The girls' answers are placed on a typology of explanations drawn from academic reports, and compared to three samples of attributions of students, teachers and policemen of their same region. The visions "idealizing" and "criminalizing" mobilization are practically marginal in all samples. The dominant vision among the girls is called "self-assertive". From the rest of the samples, as well as for the experts, the majority of the views are "victimizing".

Este trabajo enuncia algunos de los motivos que empujan a los menores a ingresar a los grupos armados ilegales en Colombia a partir de los testimonios de las 21 niñas desmovilizadas de la región de Antioquia (Colombia) en 2004. Se sitúan las respuestas de las niñas en una tipología de explicaciones extraída de informes académicos de expertos, y se compara con las atribuciones que hacen tres muestras de estudiantes, maestros y policías de la zona en estudio. Las visiones "idealizante" y "criminalizante" son prácticamente marginales en todas las muestras. La visión dominante entre las niñas es la denominada "autoafirmativa"; para el resto de las muestras, así como para los expertos, es mayoritaria la visión "victimizante".

El suicidio: un enfoque psicosocial / Suicide: a psychosocial aproach

El propósito de este artículo es presentar una reflexión sobre el suicidio y el intento de suicidio desde varias perspectivas. El autor presenta una exposición conceptual en tres momentos: el primero ubica teóricamente el suicidio; el segundo introduce los fundamentos conceptuales de la Psicología Social y el Interaccionismo Simbólico; el tercero lleva a introducir la posmodernidad, como telón de fondo de la revisión actual sobre este fenómeno. Con base en esa revisión conceptual, el texto muestra las posibles formas de presentación del suicidio, como una emergencia en diversos escenarios sociales.

The purpose of this paper is to present a reflection on suicide and the attempted to commit suicide from several perspectives. The author presents a conceptual exhibition in three stages: the first one locates theoretically the suicide; a second introduces the conceptual foundations of Social Psychology and Symbolic Interactionism, and a third analyses postmodernism, as a backdrop to the current revision of this phenomenon. Based on this conceptual review, the text shows the possible presentations of suicide, as an emergency in different social settings.

La desvinculación de 21 niñas soldado de los grupos guerrilleros y paramilitares en Colombia: interacciónes y significaciones implicadas / The deletion of 21 girls soldier of the Guerrillero and paramilitary groups in colombia: Interactions and significations involved

Este artículo trata sobre las significaciones e interacciones involucradas en los procesos de desvinculación de las niñas soldado. En él se muestra cómo el sentido de la permanencia en los grupos armados ilegales para las niñas soldado es el producto de una negociación entre dos procesos de significación: el que ellas construyeron sobre los grupos armados en su interacción con los otros significativos en su proceso de socialización; y el proceso de significación de sus n ecesidades y expectativas como púberes y adolescentes. Ninguno de estos dos procesos de significación coincide con los fines supuestos de los grupos armados ilegales. Por ello, una vez que se vinculan, las niñas realizan una especie de redefinición de la situación que encuentran en el grupo armado. El proceso de desvinculación se pone en marcha cuando estos "ajustes" ya no se sostienen y se agota el significado de la experiencia. La "carrera" de las niñas, durante su permanencia en los grupos armados, suele atravesar tres momentos lógicos cuya duración y alternancia están acicateadas por factores afectivos, lo cual ocurre de manera diferente en los niños varones combatientes.

This article discusses the meanings and interactions involved in the process of decoupling of girl soldiers. It shows how the sense of permanence in the illegal armed groups for child soldiers is the product of a negotiation between two processes of significance: the one that is built by them about the armed groups in their interactions with significant others in the process of socialization, and another processes of significance about their needs and expectations as puberty and adolescents. Neither of these two processes of meaning coincides with the real purpose of the illegal armed groups. Therefore, once bound, the girls perform a kind of redefinition of the faced situation within the armed group. The disengagement process starts when these "adjustments" are not enough in order to hold the experience and, therefore, its meaning finished. The "race" for girls, while in the armed groups usually goes through three logic times which have a different duration. Its alternation is supported by emotional factors, which occurs differently in soldier boys.

¿Por qué se vinculan las niñas a los grupos guerrilleros y paramilitares en Colombia? / Why do girls join Guerrilla and Paramilitary Groups in Colombia?

Este trabajo realiza una comparación entre las explicaciones que los investigadores del fenómeno de los niños soldado en Colombia dan de los motivos por los cuales los menores ingresaron a los grupos armados ilegales, con los testimonios de las 21 niñas desmovilizadas en Antioquia durante 2004. Se hizo un análisis de contenido de las investigaciones empíricas y de las sucesivas entrevistas en profundidad en las que participaron las niñas. Existe coincidencia entre niñas e investigadores en la relativa importancia atribuida al maltrato familiar y a la casi nula motivación ideológica, pero se dan diferencias significativas en el mayor peso atribuido por los investigadores a determinismos objetivos como la pobreza, y en la gran importancia atribuida por las menores a elementos lúdicos como el afán de aventura, la diversión y los criterios estéticos.

This study seeks to compare the explanations that the researchers of the phenomenon of child soldiers in Colombia give about the motives for which the minors entered the illegal armed groups with the testimonies of 21 demobilized young girls in Antioquia during 2004. An analysis of content was performed of the empiric research and the successive in-depth interviews in which these girls participated. Testimonies between the girls and researchers coincide in the relative importance atributed to family abuse and the almost null ideological motivation, but there are significant differences with respect to the greater weight attributed by the researchers to poverty, and at the same time the desire of minors to have access to leisure activities like the rush for adventure, entertainment, and aesthetic criteria.

El interaccionismo simbólico y la investigación del fenómeno de los niños desvinculados de los grupos armados ilegales en Colombia: algunas consideraciones técnicas, metodológicas y epistemológicas / Symbolic Interactionism and the Investigation of the Phenomenon of Children Disconnected from Illegal Armed Groups in Colombia: Some Technical, Methodological, and Epistemological Considerations

En la presente investigación, realizada por un equipo de docentes de la Fundación Universitaria Luis Amigó, se acompañó durante cuatro años el proceso de retorno a la vida civil de un grupo de 32 niños desvinculados de los grupos armados ilegales en Medellín, Colombia, y se pudo constatar dos variantes de este fenómeno de múltiples respuestas que aportan los niños para explicar su vinculación a los grupos armados ilegales.

In the present investigation, carried out by a team of professors of the Luis Amigó University Foundation, it was accompanied for four years by the process of returning to the civilian life of a group of 32 unlinked from the illegal armed groups in Medellin, Colombia, and I can see the variants of this phenomenon of multiple answers that bring the children to explain their link to the illegal armed groups.

Entrevista con Joaquín Pichón Rivière / Interview with Joaquín Pichón Rivière

Esta es una entrevista con Joaquín Pichón Rivière; él es el presidente de la Asociación Argentina de Sicólogos Sociales y muy amablemente ha accedido a concedernos esta entrevista para la revista electrónica «Poiésis¼. Lo primero que queremos pedirle que nos cuente, es acerca de la figura de Enrique Pichón Rivière como padre, en su contexto familiar; que nos permita tener un primer elemento para hacer una semblanza del maestro.

This is an interview with Joaquín Pichón Rivière; He is the president of the Argentine Association of Social Psychologists and has kindly agreed to grant us this interview for the electronic magazine «Poiésis¼. The first thing we want to ask you to tell us is about the figure of Enrique Pichón Rivière as a father, in his family context; that allows us to have a first element to make a semblance of the teacher.

Hacia una clínica del vínculo: Mead, Freud, Pichón y Lacan / Towards a link clinic: Mead, Freud, Pichón and Lacan

Esta conferencia tiene como propósito tratar de pensar la relación del ámbito de lo vincular con la experiencia clínica, apoyándonos en cuatro autores: Sigmund Freud, George Mead, Enrique Pichón Riviere y Jacques Lacan. El postulado teórico sobre el que se puede edificar una propuesta de una clínica del vínculo es la condición mohebiana de la subjetividad, en virtud de la cual la relación del sujeto con sus otros significativos y con sus grupos de pertenencia, se puede pensar de la mejor manera a la luz de la relación entre los dos bordes de la banda de Mohebius, que simultáneamente es de diferencia, de oposición y de continuidad.

The purpose of this conference is to try to think about the relationship of the field of linking it with clinical experience, based on four authors: Sigmund Freud, George Mead, Enrique Pichón Riviere and Jacques Lacan. The theoretical postulate on which a proposal of a link clinic can be built is the Mohebian condition of subjectivity, by virtue of which the relationship of the subject with its significant others and with its membership groups, can be thought of the best way in the light of the relationship between the two edges of the Mohebius band, which simultaneously is of difference, opposition and continuity.

El interaccionismo simbólico: perspectiva y método en el campo de la psicología social / Symbolic interactionism: perspective and method in the field of social psychology

Para comprender la significación de la aparición del interaccionismo simbólico como una de las vertientes fundadoras de la psicología social, en las primeras décadas del siglo XX puede ser útil situar algunas de las perspectivas y métodos que han sido sus afluentes. En el plano filosófico podemos mencionar el pragmatismo y el materialismo histórico, y en el campo de las ciencias sociales, el llamado darwinismo social y el psicoanálisis.

To understand the significance of the emergence of symbolic interactionism as one of the founding aspects of social psychology, in the first decades of the twentieth century it may be useful to locate some of the perspectives and methods that have been its tributaries. On the philosophical level we can mention pragmatism and historical materialism, and in the field of social sciences, the so-called social Darwinism and psychoanalysis.

Enamoramiento, feminidad y experiencia mística: a propósito del Cántico espiritual de San Juan de la Cruz / Falling in love, femininity and mystical experience: about the spiritual song of San Juan de la Cruz

El enamorado sigue siendo visto hoy por el sentido común racional y aún por muchos estudiosos del alma, cándidamente positivistas, con la misma condescendencia burlona que los médicos del siglo XIX miraban a las histéricas. Quizá no sea gratuito que la posición generalizada hacia el enamoramiento se asemeje a la actitud frente a la locura y otros estados anormales del alma que nos confrontan con verdades inquietantes de la condición humana.

The lover continues to be seen today by rational common sense and even by many candidly positivist students of the soul, with the same mocking condescension that nineteenth-century doctors looked at hysterics. It may not be free that the generalized position towards falling in love resembles the attitude towards madness and other abnormal states of the soul that confront us with disturbing truths of the human condition.

Un diálogo de la psicología social con el psicoanálisis en torno al enamoramiento: una reflexión intertextual a partir de la obra de Sigmund Freud y el texto El amor desde la psicología social de Carlos Yela / A dialogue of social psychology with psychoanalysis around falling in love: an intertextual reflection from the work of Sigmund Freud and the text Love from the social psychology of Carlos Yela

El ejercicio intertextual que vamos a emprender en torno al fenómeno del enamoramiento, podemos denominarlo una lectura de Yela con Freud. Se tratará, efectivamente, de un recorrido por el apartado denominado "El enamoramiento" que hace parte de la sección dedicada a "El curso Temporal del amor", en el capítulo titulado "El amor, el individuo y las relaciones interpersonales" del texto El amor desde la Psicología social,del Autor Carlos Yela García.

The intertextual exercise that we are going to undertake around the phenomenon of falling in love, we can call it a reading of Yela with Freud. It will be, in effect, a tour of the section called "The crush" that is part of the section dedicated to "The Temporary Course of Love", in the chapter entitled "Love, the individual and interpersonal relationships" of the text The love from the Social Psychology, of the Author Carlos Yela García.

El programa de psicología con énfasis en psicología social de la Fundación Universitaria Luis Amigó en el contexto de los programas de formación de profesionales de psicología en Colombia / The psychology program with emphasis on social psychology of the Luis Amigó University Foundation in the context of the training programs of psychology professionals in Colombia

Las coordenadas que definen la ubicación del programa de psicología con énfasis en psicología social en el contexto de los programas de formación de profesionales en psicología en Colombia, están determinadas por el entrecruzamiento de dos vectores. Uno de ellos tiene que ver con los universales que comparte con los demás programas de psicología a nivel nacional en internacional; el otro vector está definido en función de la particularidad de su énfasis en psicología social, el enfoque particular de la psicología social de corte latinoamericano de Enrique Pichón Rivière y por el sello que le imprime la misión y la visión de la Fundación Universitaria Luis Amigó, institución de educación superior en la que fue gestado y se desarrolla actualmente.

The coordinates that define the location of the psychology program with an emphasis on social psychology in the context of the training programs of professionals in psychology in Colombia, are determined by the cross-linking of two vectors. One of them has to do with the universals that he shares with the other psychology programs nationally and internationally; the other vector is defined according to the particularity of its emphasis on social psychology, the particular focus of the social psychology of Latin American court of Enrique Pichón Rivière and by the stamp that the mission and vision of the Luis Amigó University Foundation prints, Higher education institution where it was developed and is currently being developed.

Cultura, complejo cultural y subcultura / Culture, cultural complex and subculture

"Cultura" es una noción utilizada por diversas disciplinas. Designa el orden humano como un todo, en aquello que es específico y lo diferencia del orden animal. "Complejo cultural" es una noción antropológica que se usa para designar una organización cultural determinada.

"Culture" is a notion used by various disciplines. It designates the human order as a whole, in that which is specific and differentiates it from the animal order. "Cultural complex" is an anthropological notion that is used to designate a specific cultural organization.

Toxicomanía y sociedad de consumo / Drug addiction and consumer society

El propósito de estas reflexiones es interrogar a la llamada "Sociedad de Consumo" por el lugar que ocupa en ella la toxicomanía, partiendo de un hecho empírico, a saber, que una y otra son contemporáneas en su irrupción, como fenómenos masivos, en el proyecto cultural capitalista.

The purpose of these reflections is to interrogate the so-called "Consumer Society" for the place that drug addiction occupies in it, based on an empirical fact, namely, that both are contemporaneous in their irruption, as mass phenomena, in the capitalist cultural project.

Teoría del vínculo social de Jaques Lacan / Theory of the social link of Jacques Lacan

El discurso es la unidad mínima de análisis que Lacan propone para pensar los vínculos sociales. Es una estructura básica de la que se pueden encontrar múltiples variaciones. Lacan define el discurso como: "Una estructura necesaria que excede con mucho a la palabra (...) que en realidad puede subsistir muy bien sin palabras. Subsiste en ciertas relaciones fundamentales...."

The speech is the minimum unit of analysis that Lacan proposes to think about social bonds. It is a basic structure from which multiple variations can be found. Lacan defines discourse as: "A necessary structure that far exceeds the word (...) that can actually survive very well without words. It subsists in certain fundamental relationships .... "

El deseo del saber y el saber del deseo: sobre el papel del deseo en los procesos de enseñanza-aprendizaje / The desire for knowledge and the knowledge of desire: about the role of desire in the teaching-learning processes

El ser humano no es fundamentalmente un "Homo Sapiens". La relación con el saber no es lo que mejor definiría la condición humana. El deseo de saber no es una disposición "natural" de los seres humanos, no es un deseo elemental irreductible a otros. El deseo humano puede llegar a articularse como un deseo de saber, pero puede no llegar a articularse como tal; incluso puede ocurrir todo lo contrario.

The human being is not fundamentally a "Homo Sapiens". The relationship with knowledge is not what would best define the human condition. The desire to know is not a "natural" disposition of human beings, it is not an elementary desire irreducible to others. Human desire can be articulated as a desire to know, but it may not be articulated as such; even the opposite can happen.

La psicología social frente a la guerra / Social psychology in the face of war

Empecemos nuestra reflexión sobre la psicología social frente a la guerra, hablando de la p asión de los seres humanos por la guerra, de lo que podríamos llamar un goce bélico. Ese es uno de los primeros aportes que nos hace el psicoanálisis para pensar el problema de la guerra. Nos aporta un presupuesto antropológico según el cual, para la criatura humana la guerra no es un accidente, ni o un evento al que solo recurre en caso de verse forzada, sino todo lo contrario, un acontecimiento que está en concordancia con sus tendencias elementales. Es por ello que podemos decir que el ser humano tiene una vocación guerrera.

Let us begin our reflection on social psychology in the face of war, speaking of the passion of human beings for war, of what we might call a warlike enjoyment. This is one of the first contributions made by psychoanalysis to think about the problem of war. It provides us with an anthropological presupposition according to which, for the human creature, war is not an accident, nor an event to which it resorts only in case of being forced, but quite the contrary, an event that is in accordance with its elementary tendencies. That is why we can say that the human being has a warlike vocation.